في خطاب ألقاه الأسبوع الماضي دعم 'آزادي' -- أو الحرية -- بالنسبة للشعب المحتل من كشمير ، وفاز أرونداتي روي غضب المتطرفين اليمينيين الذين بدأوا عريضة أن يكون لها ألقي القبض عليه بتهمة التحريض على الفتنة. نشعر بالصدمة وحتى المعتدلين من دعمها للانفصال. أجلس على قائمة توزيع الهندي ، وتعليقات ضدها كانت الحلقة ، مع دعم لمعظم الناس لهذا السجن المحبة للحرية ، والكاتب ، والأرض المحبة للغزير وناشط.
ويجري فتنة مناقشتها علنا في عدة ولايات في الولايات المتحدة. كتاب بيل كوفمان الجديد ، وداعا وداعا ، وملكة جمال أمريكا الإمبراطورية ، ويتناول الموضوع على رئيس (تشلسي الأخضر ، 2010) :
"إسخر اذا صح التعبير ، ولكن بحلول عام 2012 ، من عقد من الزمن إلى كابوس' الحرب على الإرهاب 'التي أكد لنا حكامنا تستمر حياتنا ، فإن الأميركيين قد يكون مضمون مع الوضع الراهن لمن حرب دائمة والامبراطورية التي لا تنتهي؟ ... عندما كنت اعتبر ان في عام 2008 ، 77 ٪ [من Vermonters] أجبت بنعم على 'هل الحكومة الأميركية فقدت سلطتها المعنوية؟ ما يؤهلها لذيذا من الفتنة هناك."
الوضوح رون بول فرانك يذكرنا ، "المجتمع الحر يعني أنه يمكنك حلها طواعية."
كوفمان يقول إن ألاسكا وهاواي وبورتوريكو وأقوى الحال بالنسبة للانفصال. تفاصيل عن تاريخ الفكر الولايات المتحدة بشأن هذه المسألة -- بدءا من حقيقة أن الولايات المتحدة كانت ولدت في ظل الانفصال -- ويقدم أيضا التفكير الحالي. في استطلاع آخر ، وهذا واحد في 2008 من قبل معهد زغبي ميدلبيري الإستطلاع / ، وقال انه التقارير أن الباحثين "وجدت ان 22 ٪ من الأمريكيين شملهم الاستطلاع الاتفاق على أن' أي دولة أو منطقة لديها الحق في الانفصال سلميا وأصبحت جمهورية مستقلة. '
"قاد الجنوب (26 ٪) والشرق (24 ٪) الطريق ، وبين الفئات السكانية الاسبان (43 ٪) ، الامريكيين من اصل افريقى (40 ٪) ، والثامنة عشرة من أعطى من خلال 24 سنة من العمر (40 ٪) بأكبر قدر من التأييد للاقتراح. كان الليبراليون (32 ٪) احتملا من المحافظين الذي يصف نفسه (17 ٪) من الاتفاق. تلتزم الأمل ".
وجوه الناس العاديين إلى الأرض وتدمير سيطرة الشركات ، والإكراه من خلال الحرب ، وهنا في الولايات المتحدة وجميع أنحاء العالم. قضيتنا قضيتهم. لكن ، وكما تلاحظ كوفمان ، "الليبراليين والمحافظين إنشاء إمبراطورية... وحراس السجن الحفاظ على الرعاع من سقي شجرة الحرية بدماء الطغاة".
وهنا استجابة روي الى الضجة الاعلامية التي كتبت امس ، جنبا إلى جنب مع شريط فيديو للكلمة التي أثارت الجدل مثل :
أشفق على الأمة
من أرونداتي روي
أنا أكتب هذا من سريناجار ، كشمير. الصحف هذا الصباح أن أقول إنني قد ألقي القبض عليه بتهمة التحريض على الفتنة في ما قلته في الجلسات العلنية الأخيرة حول كشمير. قلت ما الملايين من الناس يقولون هنا كل يوم. قلت ما أنا ، فضلا عن غيرها من المعلقين قد كتبت ، وقال لسنوات. أي شخص الذي يهتم لقراءة نصوص الخطب بلدي سوف نرى أنها في جوهرها دعوة من أجل العدالة. تحدثت عن العدالة لشعب كشمير الذين يعيشون تحت واحدة من الاحتلالات العسكرية الأكثر وحشية في العالم ؛ لPandits كشمير الذين يعيشون خارج مأساة بعد أن تم طردهم من وطنهم ؛ للجنود الذين قتلوا في كشمير الداليت التي زرت المقابر على أكوام القمامة في قراهم في كودالور ؛ للالهنود الفقراء هم الذين يدفعون ثمن هذا الاحتلال بطرق مادية والذين يتعلمون الآن في العيش في رعب ما أصبحت دولة بوليسية.
توجه أمس الأول لشوبيان ، والتفاح في مدينة جنوب كشمير التي ظلت مغلقة لمدة 47 يوما العام الماضي احتجاجا على اغتصاب وحشية وقتل وآسية Nilofer والشابات الذين عثر على جثتيهما في تيار ضحلة بالقرب من منازلهم و لا يزال القتلة الذين لم يتم تقديمهم للعدالة. التقيت شاكيل ، الذي هو زوج Nilofer وشقيقه في آسية. جلسنا في دائرة من الناس مخبول مع الحزن والغضب الذين فقدوا الأمل في أن تحصل من أي وقت مضى 'insaf' - العدالة من الهند ، ويعتقد الآن أن آزادي ، الحرية وأملهم الوحيد. التقيت pelters حجر الشباب الذين تم اطلاق النار من خلال عيونهم. ولقد سافرت مع الشاب الذي قال لي كيف تم نقل ثلاثة من أصدقائه ، والمراهقين فى منطقة انانتناج ، في الحجز ، وكان اصبعهم - المسامير انسحبت عقابا له على رمي الحجارة.
في الصحف واتهم بعض لي من إعطاء 'خطب الكراهية ، بالسعي لتقسيم الهند. على العكس من ذلك ، ما أقوله يأتي من الحب والاعتزاز. انها تأتي من لا يريد أن يكون شخصا قتلوا واغتصبوا أو سجنوا أو يضعون اصابعهم والمسامير انسحبت من أجل إرغامهم على انهم هنود. انها تأتي من الرغبة في العيش في المجتمع الذي تسعى الى ان تكون واحد فقط. المؤسف أن الأمة أن الصمت كتابها جراء تعبيرهم عن آرائهم. المؤسف أن الأمة بحاجة إلى السجن أولئك الذين يطلبون العدالة ، في حين أن القتلة الطائفية والقتل الجماعي ، scamsters الشركات ، واللصوص والمغتصبين ، وأولئك الذين فريسة على أفقر الفقراء ، بالتجول بحرية.