إذا كنت مذنبا ثم جواهر لال نهرو هو كذلك : أرونداتي روي

الهند الكاتب الحائز على جائزة والناشط تذكر العالم من التزامات الهند الدولية للشعب كشمير ، والالتزامات أن الهند تحاول دفن اليوم تحت أحذية الجنود نصف مليون في وادي كشمير.

سريناجار (كشمير التي تحتلها الهند ، رد فعل على قرار المحكمة اليوم توجيه شرطة دلهي إلى ملف ومنطقة معلومات الطيران ضدي لشن الحرب ضد الدولة : ربما كان عليهم أن الملف بعد وفاته وهو اتهام ضد جواهر لال نهرو للغاية. هنا هو ما قاله عن كشمير :

في برقيته إلى رئيس وزراء باكستان ، وقال رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو بانديت : "أود أن أوضح أنه ليس المقصود مسألة كشمير مساعدة في هذه الحالة الطارئة في أي وسيلة للتأثير على الدولة أن تنضم إلى الهند . وجهة نظرنا التي حققناها العام مرارا وتكرارا هو أن مسألة انضمام أي في المنطقة المتنازع عليها أو الدولة يجب ان تكون قررت وفقا لرغبات الناس ونحن نتمسك بهذا الرأي. "(402 برقية Primin - 2227 بتاريخ 27 أكتوبر ، 1947 وحتى بعد الظهر باكستان برقية موجهة إلى تكرار الظهر المملكة المتحدة).
في برقية أخرى لرئيس الوزراء في باكستان ، وقال بانديت نهرو ، "انضمام كشمير إلى الهند كان من المقبول من قبلنا بناء على طلب من الحكومة المهراجا والمنظمة الأكثر تمثيلا لعدة أسباب شعبية في الدولة التي تقطنها اغلبية مسلمة. وحتى ذلك الحين تم قبوله على شرط أن حالما القانون والنظام قد استعيد ، وشعب كشمير لن تبت في مسألة الانضمام. فهو مفتوح لهم للانضمام إلى إما دومينيون ذلك الحين. "(برقية رقم 255 بتاريخ 31 أكتوبر 1947).

الانضمام العدد
في خطابه الذي أذيع على الأمة عبر إذاعة عموم الهند يوم 2 نوفمبر 1947 ، وقال بانديت نهرو ، "نحن حريصون على عدم الانتهاء من أي شيء في لحظة الأزمة ، وعلى أكمل وجه دون أن تعطى فرصة لشعب كشمير أن يكون لها كلمتها . هو عليه بالنسبة لهم في نهاية المطاف أن تقرر -- واسمحوا لي أن أوضح أنه تم سياستنا أنه حيثما يكون هناك خلاف حول انضمام دولة إما السيادة ، ولا بد من بذل بانضمام شعب تلك الدولة. إنه وفقا لهذه السياسة أن لدينا إضافة إلى شرط صك الانضمام من كشمير ".
وقال بانديت نهرو في آخر بث إلى الأمة يوم 3 نوفمبر 1947 ، "لقد أعلنا أن مصير كشمير هو في نهاية المطاف وهذا ما يقرره الشعب. هذا التعهد قد اعطينا ليس فقط لشعب كشمير وعلى العالم. ونحن لن ولا يمكن التراجع عن ذلك ".

وقال بانديت نهرو في رسالته رقم 368 Primin مؤرخة 21 نوفمبر 1947 موجهة إلى رئيس الوزراء في باكستان ، وقال "لقد ذكرت مرارا وتكرارا أنه حالما السلام والنظام وضعت ، وكشمير يجب ان يقرر من الانضمام إلى الاستفتاء أو استفتاء بموجب القانون الدولي رعاية مثل تلك من الأمم المتحدة ".
الامم المتحدة رقم الإشراف

في كلمته في الجمعية التأسيسية الهندية يوم 25 نوفمبر 1947 ، وقال بانديت نهرو ، "من أجل إنشاء لدينا حسن النية ، اقترحنا أن الناس عندما تتاح لها الفرصة ليقرر مستقبله ، يجب أن يتم ذلك تحت إشراف هيئة محايدة مثل منظمة الأمم المتحدة. هذه المسألة في كشمير هو ما إذا كان العنف والقوة المجردة يجب ان يقرر مستقبل أو إرادة الشعب ".

في كلمته في الجمعية التأسيسية الهندية يوم 5 مارس 1948 ، وقال بانديت نهرو ، "حتى في لحظة الانضمام ، خرجنا من طريقنا إلى إصدار إعلان من جانب واحد ونحن سيلتزم إرادة شعب كشمير أعلن في استفتاء عام أو استفتاء. وأصر ونحن كذلك بأن حكومة كشمير يجب أن تصبح على الفور وجود حكومة شعبية. اننا نلتزم هذا الموقف طوال ونحن على استعداد لإجراء استفتاء عام مع كل الحماية التصويت العادل والامتثال لقرار لشعب كشمير ".

الاستفتاء أو الاستفتاء
وذكرت بانديت نهرو في مؤتمره الصحافة في لندن يوم 16 يناير 1951 ، كما أفاد ل 'ستيتسمان' اليومية في 18 يناير 1951 ، "عرضت مرارا الهند للعمل مع الأمم المتحدة ضمانات معقولة لتمكين شعب كشمير للتعبير عن إرادتهم ومستعدة دائما للقيام بذلك. لدينا دائما من اليمين بداية قبلت فكرة للشعب كشمير تقرير مصيرهم عن طريق الاستفتاء أو الاستفتاء. في الواقع ، كان هذا اقتراحنا قبل فترة طويلة من الأمم المتحدة وجاء في الصورة. في نهاية المطاف القرار النهائي للتسوية ، التي يجب أن تأتي ، وقبل كل شيء أن تكون أساسا لشعب كشمير ، وثانيا ، وكما بين باكستان والهند مباشرة. بالطبع يجب أن نتذكر أننا (الهند وباكستان) قد وصلت إلى قدر كبير من الاتفاق بالفعل. ما أعنيه هو أن العديد من الميزات الأساسية قد تم تسويتها. واتفقنا جميعا على أنه شعب كشمير الذي يجب أن يقرروا بأنفسهم مستقبلهم داخليا أو خارجيا. وهي حقيقة واضحة أنه حتى من دون موافقتنا أي بلد يجري على التمسك كشمير ضد إرادة شعب كشمير. "

وقال بانديت نهرو في تقريره إلى اللجنة جميع الكونغرس الهندية يوم 6 يوليو 1951 ونشرت في ستيتسمان ، نيودلهي يوم 9 يوليو 1951 ، "وقد بدا كشمير خطأ على كجائزة عن الهند أو باكستان. يبدو ان الناس أن ننسى أن كشمير ليست سلعة للبيع أو المقايضة عليه. ولديه وجود الفرد وشعبها يجب أن يكون الحكم الأخير من مستقبلهم. ومن هنا اليوم ان الصراع هو تؤتي ثمارها ، وليس في ساحة المعركة ولكن في عقول الرجال ".

وفي رسالة مؤرخة في 11 سبتمبر 1951 ، إلى ممثل الامم المتحدة ، وكتب نهرو بانديت : "ان حكومة الهند تؤكد من جديد ليس فقط قبولها لمبدأ أن مسألة انضمام استمرار ولاية جامو وكشمير إلى الهند يبت من خلال الأسلوب الديمقراطي للاستفتاء حر ونزيه تحت رعاية الأمم المتحدة ، بل وتحرص على أن الشروط الضرورية لمثل هذا الاستفتاء يجب أن تنشأ في أسرع وقت ممكن. "
كلمة شرف

وكما ذكرت أمريتا بازار Patrika ، كلكتا ، في 2 يناير 1952 ، في حين وردا على سؤال د. Mookerji في السلطة التشريعية الهندية لما حكومة الكونغرس تنوي القيام به نحو ثلث الأراضي لا يزالون محتجزين من قبل باكستان ، بانديت نهرو وقال ، " ليس ملكا لأي من الهند أو باكستان. انها ملك للشعب الكشميري. التي قطعناها على أنفسنا عندما انضمت كشمير إلى الهند ، واضحا للقادة للشعب الكشميري أننا ستلتزم في نهاية المطاف حكم على الاستفتاء. إذا كانوا يقولون لنا من الخروج ، وأود أن أي تردد في الإقلاع عن التدخين. وقد اتخذنا هذه القضية إلى الأمم المتحدة ، ونظرا كلمتنا الشرف عن حل سلمي. كأمة عظيمة لا نستطيع أن نعود على ذلك. لقد تركنا هذه المسألة من أجل الحل النهائي لشعب كشمير ونحن عازمون على الالتزام قرارهم ".

في كلمته في البرلمان الهندي في 7 أغسطس 1952 ، وقال بانديت نهرو ، "اسمحوا لي أن أقول بوضوح أننا نقبل الافتراض الأساسي بأن مستقبل كشمير ستكون قررت أخيرا من حسن النية والسرور لشعبها. حسن النية والسرور لهذا البرلمان لا يشكل أي أهمية في هذه المسألة ، ليس لأن هذا البرلمان لا يملك القوة لتبت في مسألة كشمير ولكن لأن أي نوع من فرض سيكون ضد هذه المبادئ التي يعقد البرلمان. كشمير هي قريبة جدا من عقولنا وقلوبنا ، وإذا بعض الحظ مرسوم أو ضارة ، يتوقف عن أن يكون جزءا من الهند ، سيكون من وجع وألم وعذاب وبالنسبة لنا. إذا ، ومع ذلك ، فإن شعب كشمير لا يرغبون في البقاء معنا ، والسماح لهم بالرحيل بكل الوسائل. ونحن لن تبقي لهم ضد إرادتهم ، ومؤلمة ولكن قد يكون لنا.

وأود أن أؤكد أنه ليست سوى شعب كشمير الذي يمكن أن يقرر مستقبل كشمير. ليس الأمر هو أن لدينا فقط وقال أن الأمم المتحدة وإلى شعب كشمير ، ونحن على اقتناع واحد هو أن تؤكدها السياسة التي اتبعت ونحن ، ليس فقط في كشمير ولكن في كل مكان. ورغم أن هذه السنوات الخمس قد يعني الكثير من المتاعب والنفقات وعلى الرغم من كل الذي قمنا به ، ونحن مغادرة طواعية إذا كان من الواضح لنا أن شعب كشمير يريد منا الذهاب. حزين ولكن نحن قد يشعر حول مغادرة نحن لن يبقى ضد رغبات الشعب. نحن لن نفرض انفسنا عليهم على نقطة من حربة ".

كشمير الروح

وقال بانديت نهرو في كلمته في لوك سابها يوم 31 مارس 1955 كما نشرت في نيو دلهي هندوستان تايمز يوم أبريل المحكمة العراقية الخاصة ، 1955 ، "كشمير وربما كان أصعب من كل هذه المشاكل بين الهند وباكستان. وينبغي لنا أن نتذكر أيضا أن كشمير ليست شيئا أن انتشرت بين الهند وباكستان لكنه لا يملك روح خاصة بها والفردية من تلقاء نفسها. ويمكن أن يتم شيء بدون موافقة حسن النية وشعب كشمير ".

في كلمته في مجلس الأمن بينما كان يشارك في النقاش حول كشمير في الاجتماع 765 لمجلس الأمن في 24 يناير 1957 ، قال الممثل الهندي كريشنا مينون السيد ، "حتى الان كما أننا نشعر بالقلق ، وليس هناك كلمة واحدة في البيانات التي اجريتها في هذا المجلس الذي يمكن أن يفسر على أنه يعني أننا لن الوفاء بالتزاماتها الدولية. أريد أن أقول لهذا الغرض من المحضر أنه لا يوجد شيء ما قيل نيابة عن حكومة الهند التي كانت في ادنى درجة يشير إلى أن حكومة الهند أو الاتحاد من الهند والعار أي الالتزامات الدولية التي قطعتها على نفسها. "
Previous
Next Post »